楼主: 麦草方格
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西藏行——2006年7月

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山哥

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发表于 2006-11-22 13:32 | 只看该作者
  题外话,“NX越野人”中的NX到底是“宁夏”的缩写还是“牛X”的意思?“宁夏”
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 楼主| 发表于 2006-11-22 18:50 | 只看该作者
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以下是引用我情我愿在2006-11-21 20:55:00的发言:
喝了点小酒回来,看到麦草方格又有新作仔细阅读中,小女跑上前来"爸爸你在干嘛",头也没回"美好回忆呢"说罢细想忽感鼻子有点酸.谢谢了兄弟却实是美好的回忆!!!!!!!!
QUOTE:
幸福,喝着小酒,享受着天伦之乐。严重羡慕!!

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 楼主| 发表于 2006-11-22 18:51 | 只看该作者
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以下是引用NX越野人在2006-11-22 13:32:00的发言:
  题外话,“NX越野人”中的NX到底是“宁夏”的缩写还是“牛X”的意思?“宁夏”

      名字起得好,有内涵,有内涵。
麦草
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 楼主| 发表于 2006-11-22 19:06 | 只看该作者
走进直贡梯寺

西藏人民政府关于天葬的布告
从直贡梯寺向下望
谁都不想留影,空气中的味道很不好闻,有种诡异的感觉。
       跟着“转山”的阿婆来到位于山顶的天葬台,今天不巧没有来天葬的人。铁栏杆上挂着告示牌“严禁拍照”。但根据资料和“行走天际”小朋友所说,天葬已经慢慢变成当地的一种旅游资源,不要拍天葬时的情景就不为过。
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 楼主| 发表于 2006-11-22 19:38 | 只看该作者


山顶上有很多这样的转经筒
“NX越野人”像往常一样想去转动经筒,却被上面清晰的血迹惊的缩回了手。

     “ 转山”的阿婆很热情,看到“竹蜻蜓的天空”背了很多的设备就主动提出帮他分担一部分。由于不会说汉语她不停的做着手势,我们大概看懂了她的意思,我像个侦察员一样拍下了她所表达的意思。




还有一张斧头的照片不知为什么怎么也传不上来

       天葬又称“鸟葬”,是藏族最普通的葬法。一般人死后,先将尸体用白布裹好,放置在屋内一角的土坯上,然后请喇嘛来念经超度,使死者的灵魂能朝日离开肉体,大致念个三、五天,便挑个吉日出殡。停尸至出殡的这段期间,死者的家人不得喧哗、谈笑和洗脸、梳头,并且必须在家门口挂一个围有白色哈达的红色陶罐,罐内放有事物供死者的灵魂食用。
    出殡当天,家人将尸体的衣物脱掉,用白色氆氇裹起来,然后背起尸体沿地上画着的白线走到大门,交给天葬业者。家人为死者送行只能送到村口,不得跟到天葬台。在至天葬台的途中,背尸体的人不得回头看。到达天葬场后,天葬师将尸体放到葬台上,然后烧起火堆,冒起浓烟,远处的“神鹰”(鹫鹰)见到浓烟便立刻飞拢过来。黎明前进行肢解,天葬师以利刃将尸体切成一块块,接着将骨头砸烂,和上糍粑喂鹫鹰,喂完骨头喂肉块。若有吃剩的尸体,必须烧成灰撒在山坡上,方能使死者“升天”。天葬的过程虽然残酷,但藏人相信它合乎菩萨舍身布施苍生的意义,能使死者的灵魂升天。

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 楼主| 发表于 2006-11-22 19:49 | 只看该作者


到处都是玛尼堆,石片上刻着“六字真言”
天葬师工作的地方——天葬场
到处都是乌鸦,这是一种比较小的,黄嘴。
天葬场边的经幡
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 楼主| 发表于 2006-11-22 20:08 | 只看该作者

为了拍到秃鹫,我一个人爬到了山顶,它们很警觉始终和我保持着一定的距离。

        天葬起源于波斯古国,随着宗教的传播传到西藏慢慢的就被藏人作为自己的葬礼形式。用来天葬的秃鹫被藏人看作是神鸟,它除了被人为的杀死外,一般是找不到它的尸体的,据说他能预感到自己的死亡时期,然后就跑到无人可及的高山岩石上死去,而且他们的在排泄得时候都要飞到高高的岩石上,所以藏人就认为他们的尸体如果死后被秃鹫吃掉后,就会随着排泄物被置于无人可及的地方就离天更近了。

看着掠过头顶的秃鹰忽然冒出一个念头,它要是向我扑下来我该怎么办?头发都立了起来,赶紧下山。 离天葬场越近空气愈发的令人不爽,抬头看见一只乌鸦在啄食着拳头大的肉块。这是一种大乌鸦。

天葬师不知在忙什么?在为明天的工作做准备?

      给大家一个链接,天葬全过程图解。血腥!胆小勿入!!!http://www.tf168.cn/perweb/llmodel/model39/viewarticle.asp?userid=207045&lanmuid=585544&contentID=115389

7月西藏行

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 楼主| 发表于 2006-11-22 20:19 | 只看该作者

      直贡梯寺附近一座连着一座有很多的直贡噶举派寺院。据说历史上曾经有30处之多,现存的至少有六七处。山涧深处有德忠寺,为著名的尼姑修行地。德忠温泉水量充足,热度适中,能医多种疾病,历史上享有盛誉,来此旅行观瞻洗浴的人也络绎不绝。雪绒河中下游,还有亚尔岗寺、宗则寺、扎雪寺、嘎泽寺等等。

       听说德忠温泉是男女同浴,2号车没能抵挡住诱惑。。。。。


回拉萨的途中遇到参加“望果节”赛马回来的藏族青年

    《待续》

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发表于 2006-11-22 22:33 | 只看该作者

[QUOTE]长知识了,原来天葬是这么回事,天葬师也不是一般的战士啊,歪!

继续期待,方格大哥很辛苦,麻烦你速度再快一点好不

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发表于 2006-11-23 10:43 | 只看该作者

每天都能学到新东西,感谢麦草方格细心讲解,真是博学啊!

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发表于 2006-11-23 22:26 | 只看该作者
哈哈学习了,麦草方格费心了
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发表于 2006-11-26 10:02 | 只看该作者

今天怎么没进展?期待中!

 

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发表于 2006-11-26 14:36 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2006-11-27 22:10 | 只看该作者
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以下是引用竹蜻蜓的天空在2006-11-26 10:02:00的发言:

今天怎么没进展?期待中!

 

        对不起,这两天在路上,让大家久等了。

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发表于 2006-11-27 22:59 | 只看该作者
期待中……
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发表于 2006-11-28 18:46 | 只看该作者

期待......

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 楼主| 发表于 2006-11-28 23:32 | 只看该作者

        2006年8月3日,从拉萨出发向本次旅行的最后一站——纳木措进发。

       纳木措这一站的部分图片有的TX大概在宁夏大队里看过<T恤衫的故事>,但为了使这个游记完整我就再发一次。


这样的场景在途中常常看到,佛祖保佑这些TX有惊无险。
        纳木错位于拉萨市当雄县和那曲地区的班戈县之间。它的北侧依偎着连绵的高原丘陵,东南部是海拔7111米,终年积雪的念青唐古拉山的主峰,一望无际的广阔草原在湖水的四周展开。
     纳木错湖面海拔4718米,从湖东岸到西岸全长70多千米,由南岸到北岸宽30多千米,总面积为1900多平方千米,是世界上海拔最高的咸水湖,也是我国的第二大咸水湖,湖水最深处超过33米。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给,沿湖有不少大小溪流注入,湖水清澈透明,湖面呈深蓝色,水天相融,浑然一体。每个到过这里的人整个灵魂都仿佛被纯净的湖水洗涤。


       纳木错是西藏三大神湖之一,也是藏传佛教的著名圣地,意为天湖。相传这里是密宗本尊胜乐金刚的道场,信徒们尊其为四大威猛湖之一。天湖纳木错的纯净、安详是高原的象征,她的美丽是每一个旅行者都不应该错过的。

  纳木错是第三纪末和第四纪初,喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨湖,后因西藏高原气候渐趋干燥,纳木错面积大为缩减。现存的古湖岩线有三道,最高一道距现在的湖面约80余米,可见当时的纳木错有多大。
  
  湖中有5个岛屿,其中最大的良多岛面积1.2平方千米。佛教徒们传说它们是五方佛的化身。凡去神湖朝佛敬香者,莫不虔诚顶礼膜拜。此外还有5个半岛从不同的方位凸入水域,最大的是扎西半岛。这里也是通常旅行者最喜欢的景点。岛上分布着许多奇形怪状的岩洞,纷杂林立着无数石柱和奇异的石峰,怪石嶙峋,奇异多彩。顺时针环岛一周,大概要两个小时左右。
  
  纳木错湖畔玛尼堆遍布,由于年深月久,一座座玛尼堆渐渐连起来,成为一堵长达上百米、大半人高的玛尼墙。玛尼堆名为“多崩”——十万经石之意。信徒们每逢玛尼堆必丢一颗石子,丢一颗石子就等于念诵了一遍经文;玛尼堆上悬挂着蓝、白、红、绿、黄五种颜色的布块,经幡随风摆动,每摆动一次就是向上天传送一遍经文。尼玛堆年复一年地增高,经幡一年几度地更新。经幡上印的、经板上刻的、转经筒里藏的、香客口中念的,都是那常读常新的著名六字真言: “嗡玛尼呗咪哞“。
  
  湖滨平原牧草良好,是天然牧场。每当夏初,成群的野鸭飞来栖息繁殖。湖泊周围常有熊、野牦牛、野驴、岩羊等野生动物栖居,湖中盛产高原的无鳞鱼和细鳞鱼,湖区还产虫草、雪莲、贝母等名贵药材。
  
  12世纪末,藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘、巴扎西贝等高僧曾到湖上修习密宗要法。信徒传说,每到羊年,诸佛、菩萨、护法神会集在纳木湖设坛,大兴法会,此时如人前往朝拜转湖念经一次,其福无量,胜过平时朝礼转湖念经10万次。因此每到羊年,僧俗信徒都会不惜长途跋涉,前往转湖。每到藏历羊年的四月十五日,这一活动达到高潮。
  
  而随着青藏铁路的开通,以“天湖”著称于世的纳木错无疑将吸引更多来自全国各地的游人,然而生态极其脆弱的这方圣山神湖,其令人神往的美丽姿色能否永不凋零呢?
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 楼主| 发表于 2006-11-29 00:12 | 只看该作者

那木措客栈 这件T恤是此行的最好见证,也是宁夏大队的骄傲。后来从e族深圳分队“野马17”DX的游记上可以看到很多e族的朋友都在上面签字留念。



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